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那些口口相传的传统故事虽然大多以道德说教而闻名，但也不像现在的流行文化这样人物都有好坏之分。在《杰克和豆茎》（Jack and the Beanstalk）和《睡美人》（Sleeping Beauty）这样的故事里，谁是那个好人？《杰克和豆茎》里，主角杰克是被赞颂的对象，但他并没有正当的理由去偷巨人的东西。《睡美人》有展现善良之类的品德吗？有人与恶势力斗争吗？

（二）新的价值论提出后长达十多年的质疑在这个背景下，我在上世纪九十年代提出了多元要素价值论，也就是说不仅要承认劳动是价值创造因素，而且要承认土地为代表的自然资源，资本、经营管理、科学技术都是价值源泉，而且要认同邓小平所说的“科学技术是第一生产力”。我还提出，应当在重新认识传统按劳分配原理的基础上，确立按生产要素贡献分配论（见《劳动价值学说新探》和《经济剩余论》）这些理论的提出，很多同志恐怕是有所了解的，在中国的学界、舆论界和政界引起轩然大波，一争论就是十多年之久。

现代故事中，当好人与坏人对抗时，在道德形态上的另一个特点是坏人没有忠诚感，他们轻易背叛，并经常不善待同伴和自己人。无论是让自己的人民挨饿的诺丁汉郡长，还是残杀下属的达斯·维德，坏人总是对他人满不在乎，他们的同伴哪怕只是犯了些小错误都会受到他们的惩罚或指责。这与古代故事有很大不同，古代故事中少有邪恶的反派人物，反派多是垂涎人类的怪兽。

只是目前利用硫的稳定同位素与放射性硫同位素相结合的研究存在技术困难，全球只有大约8个实验室能够进行高精度的四种硫稳定同位素测试，中国科技大学沈延安实验室就是其中之一。“我们实验室33S的测试精度好于十万分之一。”沈延安补充道。不过，沈延安也坦言，虽然在研究雾霾的物质来源、传输途径和成因机制等方面取得了一些新的结论和认识，只是万里长征走完了第一步。因为目前这项研究只是围绕一个监测站，因此从深度和广度上还需要加强。但硫同位素的研究手段还可以拥有更广阔的应用前景，沈延安对此充满信心。

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